きものの文様―３５
【鹿（しか）】古代中国では神の乗り物であった聖獣

古来、日本のきものに施されてきた美しい「文様」。そこからは季節の移ろいを敏感に取り入れてきた日本人の感性や、時代ごとの社会のしきたりを読み解くことができる。きものの装いで通年楽しめるものや格の高い文様まで、文様のいわれやコーディネート例をお届けする。

古代中国では、鹿は神の乗り物といわれ、聖なるものと信じられてきた。さらに、鹿が「福禄寿（ふくろくじゅ。七福神のひとつ）」の「禄」と発音が同じであることから吉祥文様とされ、長寿のシンボルにもなっている。

日本でも鹿は延命長寿を表すといわれ、古くから絵画のモチーフなどに使われてきた。奈良の春日大社や広島の厳島（いつくしま）神社では神鹿（しんろく）と呼ばれ、神の使いとして崇められている。

鹿は単独で用いられるよりも、紅葉や秋草などの秋のモチーフとの組み合わせが主流。古くは平安時代の小袖にも鹿と紅葉の文様が見られる。

鹿文（しかもん）

鹿は古くから人とのかかわりが深く、『小倉百人一首』（13世紀頃）に見られる「奥山に紅葉（もみじ）ふみわけ鳴く鹿の声きく時ぞ秋はかなしき」は有名。

文様としては弥生時代の銅鐸（どうたく）に始まり、正倉院（しょうそういん）＜記事はこちら＞の「麟鹿草木夾纈屏風（りんろくくさききょうけちびょうぶ）」などの染織品にも見られる。現在は秋の風物と組み合わせて、きものや帯に用いられる。

有栖川文（ありすがわもん）

鹿を変わり襷（たすき）形や菱形、八角形などで囲んだ文様。有栖川宮が所蔵していた名物裂・有栖川錦に見られるため、この名が付いた。鹿のほか、馬や飛龍などをあしらったものもある

※茶の湯の世界では、わび茶の大成者である千利休（せんのりきゅう）など著名な茶人が名品と認めた道具を名物（めいぶつ）と呼ぶ。名物裂（めいぶつぎれ）とは、これらの茶器の仕覆（しふく）や袱紗（ふくさ）などに用いられた裂（きれ）のこと。
名物裂は桃山時代頃に中国を経て日本に伝わったとされている。この文様は現在もきものや帯、白生地の地紋などに使われ、季節を問わず通年使える。

名物裂有栖川錦の鹿文を刺繍であしらった付下げ。直線的に表現された鹿の形が楽しめる意匠だ。

【きものの装いにおすすめの季節】
通年、秋

『格と季節がひと目でわかる――きものの文様』
オールカラー改訂版  2021年3月18日発売

監修者／藤井健三
世界文化社

今回ご紹介した文様を含め、300以上もの文様を掲載。文様の歴史や意味が豊富な写真によってよくわかり、体系的に勉強することができる。きものや帯にはそれぞれ素材や文様によって格があり、着る場面に合わせて格を揃える必要がある。判断に迷う格と季節が表示され、コーディネート例も豊富に紹介している、見ているだけで楽しく役に立つ1冊。

※全国書店および、Amazonほか各ネット書店にて販売。また、日本国内ではどちらの書店からも送料無料で店頭お取り寄せが可能（一部お取り寄せが出来ない店舗もあり）。